Одним из ярких элементов этнического своеобразия народов является традиционная одежда. Одежда бывает повседневной, праздничной и ритуальной. Вся одежда осетин - от головных уборов до обуви - изготовлялась женщинами.
Женский праздничный костюм. Основными элементами женского праздничного костюма являлись рубаха, кафтанчик, распашное платье, шапочка, шаль, обувь.
Девушка начинала носить кафтанчик ("куырæт"), когда она вступала в брачный возраст и начинала ходить на танцы. Кафтанчик надевался поверх рубахи под распашное платье. Шили его, по возможности, из дорогих тканей (бархата, атласа, плотного шелка). Кафтанчик туго схватывал и стягивал фигуру от плеч до талии. Его ворот, борта, подол украшались галуном и вышивкой золотыми нитками. Из-под платья были видны лишь отдельные части кафтанчика - это привело к тому, что он распался на отдельные части: нагрудник с застежками, нижние полочки на пояске, нарукавники, воротничок.
Важной частью традиционного праздничного костюма являлись нагрудные застежки ("æгънæджытæ"), которые пришивались на платье или кафтанчик.

Когда новорожденному исполняется год, ему устраивают праздник. Ребенок пока не ходит, но может уже сидеть. Бывают и такие, кто начал ходить. В честь исполнения года пекут пироги, посреди комнаты расстилают войлок или что-нибудь другое и на него кладут всевозможные вещи и игрушки: перочинный нож, бумагу, газырь, патрон, пирожок, карандаш и прочее. Ребенка вносят и сажают среди всего этого. По тому, что из вещей он в первую очередь возьмет, заключают какова будет его специальность, когда он вырастет. Но если ребенок голоден, он, конечно же, сначала возьмет пирожок. Или ту из игрушек, которая нравилась ему больше других.
Когда ребенок берет какую-либо вещь, взрослые возносят молитву о том, чтобы выбор этот был счастливым. Они верят, что еще в утробе матери ему была предначертана выбранная вещь.