|
|
|
|
 |
 Нарт Созырыко уверовал в свою силу. И когда по силе не было ему равного уже в Стране нартов, он решил пойти на охоту без товарища. Так без товарища и отправился. Долго ходил-бродил, но на свое несчастье в тот день ни зверя, ни птицы не встретил. Стал думать, не повернуть ли ему обратно. Но как с пустыми руками в село возвращаться? Вошел в черный лес. Посреди черного леса — поляна, и пасется на ней золотой олень. Созырыко привязал коня к дереву, сам пошел золотого оленя убивать. Прицелился в оленя. Только собрался выстрелить, как подошел к нему, к золотому оленю, какой-то человек, накинул на рога шелковую веревку и повел за собой. Созырыко подивился этому, от самых ног вздохнул, потом вдруг оскорбился — мол, как это оленя от него уводят. Вскочил на коня и поехал следом за тем человеком. Тот пришел в какое-то село. На краю села Созырыко нагнал его и говорит: — Да будет твой вечер хорошим, добрый человек! Не найдется ли здесь кого, кто бы принял гостя? Тот человек сказал на хатиагском языке: — Будешь гостем моего отца. Но откуда ты и куда едешь? Созырыко поглядел на человека, а тот был еще юношей, и сказал ему:
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
 Вечером Созырыко идет вверх по улице. На одном углу юноши стоят, на другом углу юноши стоят, и на третьем углу юноши стоят. Темно было, когда шел Созырыко. Говорят они, не видя его: — Созырыко! Какой он Созырыко, если бы не мы?! К другим подошел, и те то же самое говорят. К третьим подошел, и те то же: — Созырыко! Какой он Созырыко, если бы не мы!? «Ей-богу, этих нельзя не испытать!» — сказал Созырыко. Привел он их, собрал в одно место. — Гъе, мардзата кто из вас готов! Завтра войска Уарби будут проходить через перевал Хызын, так пойдемте, отнимем их добро и богатство. Пусть каждый выходит на рассвете с дорожной провизией и с оружием. Идут, Созырыко впереди, молодые — сзади. Подошли к перевалу Хызын. Вон войска Уарби по ущелью идут, гремя барабанами. Поглядят молодые с перевала на войска Уарби и бегут обратно по домам: испугались шума войска. Глянул по сторонам Созырыко — он один остался, все сбежали. — Эх, моих бы собак да на ваших матерей! Вчера-то вы хорохорились, а сейчас куда подевались?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Женился Созырыко на дочери Солнца, сыграл славную свадьбу. Преподнес подарки родственникам и поезжанам и довольными отправил их. Только Челахсартон, племянник его, не пожелал ничего принять из даров. Все нарты долго его просили-уговаривали, и тогда он сказал:
— Не просите меня больше, лучше я и Созырыко спляшем, сыграем на нартовском ныхасе.
Покажем нашу силу и свои достоинства. Пусть собрание всего нартовского ныхаса, дав клятву, скажет, чья игра и чьи достоинства лучше, а уж потом пусть один от другого просит, что пожелает. На том и подали друг другу руки, поклявшись богом.
Вот после этого встретились на нартовском ныхасе. Созырыко первым вышел и стал плясать, во всем свои лучшие достоинства показал.
После этого вышел Челахсартон, сын Хыза, и в семь раз лучше Созырыко сплясал и показал свои достоинства:
— О боже, слава тебе, Созырыко ли не сплясал хорошо, — сказали нарты, — но в семь раз лучше показались нам достоинства и пляска Челахсартона, сына Хыза, во всем лучше. Тут Созырыко улыбнулся и сказал Челахсартону:
— Ну, мой друг, скажи, что у меня просишь? Тот ему сказал:
— Отдай мне свою жену, красавицу Агунду, дочь Солнца.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 Созырыко был родом из Бораевых, но не родился от матери и отца. Сатана была хорошая женщина, и из зэдов каждый говорил: — Как бы сделать мне ее своей любовницей! Однажды Сатана стирала свои штаны и распялила их на камне на солнце. Вот пришел Уастырджи и сказал: — Твои штаны куда от меня уйдут? Пошел Уастырджи к штанам, лежавшим поверх камня, и пролил на них семя, от этого в утробу камня вошла душа. Сатана узнала, что Уастырджи пролил на ее штаны семя и что внутрь камня вошла душа. Вот начала она считать месяцы камня, и, когда пришел ему срок, она разрезала камень, и из него вышел Созырыко, подобный льду, и начал играть. Однажды он играл с тремя сыновьями Бурафарныга к обеду обыграл их всех, отрезал им правые руки и отнес их к себе домой. На другой день вышел он, пришел и парням сказал: — Сегодня, если вы обыграете меня, то отрежьте мне усы и унесите, если же я вас обыграю, то я вам усы отрежу и унесу! Вот поиграл он с ними, к полудню их победил, отрезал им усы и отнес в свой дом.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Нарты за холмом держали совет, а у Бората родился мальчик, и, когда настал день привязывания к люльке, старейшины сказали:
— Пойдите и послушайте, Сатана будет прорицать, в чем будет его мощь.
— И пошли, и слушали; Сатана привязала его к люльке:
— Алолай, не рожденный мною сын, подобно волку из стаи, нападающему на своего собрата, будешь ты; из черного и синего булата — твоя люлька; из спины великана вырезанных ремней — повязки на твоей люльке. На западе для тебя жеребенок подрастает, который, когда понадобится, за один день будет проходить столько, сколько проходят за месяц. На востоке для тебя меч куется, в нужный день он на семь обхватов удлиняться будет, в обычный же день он величиной с нож. Небесный Курдалагон тебе панцирь кует, в нужный день он и коня твоего прикроет; против ружейной пули в нем будет сто колец собираться, против удара меча — двести колец собираться, в обычный же день будет он не больше рубахи.
|
|
|
|
|
|
|
|
