Нарты спорили об Амонга. Урызмаг говорил им:
— Я научил вас ездить в балц, а то бы вы не могли ездить. Амонга следует мне, — говорил он.
Сослан, Созырыко и Батраз говорили:
— Нет, мы свою Амонга так не отдадим. Мы отдадим ее тому, кто среди нартов живет как безупречный муж.
Тогда Урызмаг сказал:
— Так я и есть безупречный среди нартов муж.
— Нет, — сказал Батраз, — ты, Урызмаг, не безупречный среди нартов муж. Тебя из нартовского ныхаса поднял ястреб и занес тебя за море, и опустил тебя на острове. Как же ты можешь называться безупречным мужем среди нартов?
Сказал Сослан:
— Я безупречный среди нартов муж.
— Как же ты, Сослан, — говорил Батраз, — считаешь себя безупречным мужем среди нартов? Ты лежал на море поперек, от одного берега его до другого вместо моста. Все проходили по твоей спине, и когда спина твоя стерлась и прорвал ее жеребенок своей ногой, то ты, согнувшись, потопил весь народ в море.
Сказал Сосырыко:
— Так, значит, я безупречный среди нартов остался муж.

Мудрая Сатана в детские годы Батраза прятала его в тайной комнате Однажды он вырвался на улицу. На улице играли дети Нартовского села. Батраз стал вместе с ними играть. Не прошло много времени, как Нартовская улица огласилась криком и воем: кому из детей, до которых Батраз, играя, дотрагивался, он бедро вывихнул, кому колено раздробил, кому руку вывернул. Нартовская Сатана выбежала по тревоге и гибкой хворостиной загнала в дом малолетнего Батраза.
Много ли прошло, мало ли, кто знает, но вот опять Батраз, покинув очаг, вырвался на улицу, и тут же раздался плач сына колдуньи. Выбежала она на плач своего ребенка и, узнав в чем дело, сказала:
— Ты свою силу на нас не испытывай, ничего мы тебе не сделали плохого, но, если уж ты такой сильный — чтоб тебе пропасть! — возьми и испытай свою силу, свое мужество на тех, кто отца твоего убил: ведь и сейчас еще голова Хамыца гниет в земле у дверей Бората.
Батраз и сам не понял, как в тот же миг оказался в своем доме. Развел огонь под каменной жаровней, и она вмиг раскалилась докрасна. Тут Батраз и говорит нартовской Сатане:
— Кто убил моего отца Хамыца, кто?
— Болезнь забрала твоего отца в Страну мертвых, — сказала мудрая Сатана.

Нарт Хамыц, говорят, издавна был самым достойным мужем среди нартов. Говорят, издавна злы на него были Сайнаг-алдар Аладжыко и Бората Бурафарныг. Искали способ, как его загубить, и не находили. Но вот, говорят, однажды Сайнаг-алдар устроил кувд и пригласил на него всех нартов. Бората Бурафарныг заманил Хамыца на этот кувд. Задумали так: только во хмелю можно убить Хамыца — бог не дал ему другой смерти. Сатана узнала об этом и сказала Хамыцу:
— Во хмелю тебя хотят убить, так вот тебе волчий мочевой пузырь. Делай вид, будто пьешь, а сам сливай в этот мочевой пузырь, тогда хмель тебя не возьмет.
На кувде же обычно сидели от одного дня недели до другого такого же дня. Три дня и три ночи Хамыц пил и сливал в волчий пузырь, и хмель его не брал. На четвертый день про это узнали. Отобрали у Хамыца волчий мочевой пузырь и выбросили. После этого Хамыц захмелел и стал плохо соображать. Тогда, говорят, Бората Бурафарныг заманил Хамыца на плоскую крышу дома.

Батраз с дружиной пошел к городу Тынту отомстить за смерть отца. Дружины пошли биться, и их поодиночке начали убивать.
Батраз сказал:
— Если вы не шутите, то ступайте приведите двенадцать пар быков и мою пушку притащите, тогда я сам уже буду знать, что следует сделать.
Пушку притащили, двенадцать мерок пороха всыпали в ее жерло и ее зарядили. Потом Батраз сам себя в пушку зарядил и сказал наводчику:
— Хорошенько мною прицелься в город Тынт и выстрели.
Выстрелили Батразом, очутился он в городе Тынте и все дома разрушил. Потом начал Батраз искать, где сидит малик, но никто маликова дома ему не показывает, а Батраз того, кто не показывает, убивает. Затем Батраз сам нашел малика, и тот просил его:
— а будет мне твоя милость, не убивай моей души, сколько ты сам скажешь, то и заплачу я за смерть твоего отца.