Урызмаг снежнобородый был славный муж: между теми, которых бог сотворил под собою не было такого мужа. Большим грехом считалось, если кто говорил, что можно найти мужа славнее Урызмага. Родная сестра его Сатана была также славная девушка.
Однажды Сатана говорит Урызмагу:
— Между нартовскими девушками ты не найдешь жены, достойной тебя. Теперь же тебе известно, какова я. Женись на мне, говорю тебе — не упускай меня!
— Да не простит тебе бог этого! Да такого дела еще не бывало между нартами! Это дело позорное, мне нельзя будет показаться в среде нартов, надо мной будут смеяться...
— Что бы там ни делали, что бы ни говорили, ты непременно должен жениться на мне. Против же смеха я найду средство.

Урызмаг был в лесу и увидел воробья. Воробей опьянел от хмеля и заживо упал на землю.
Урызмаг вернулся к себе домой и говорит жене Сатане:
— Воробей опьянел от хмеля, умереть не умер, а свалился с ветки и стал кататься по земле.
Тут Сатана сказала:
— Принеси мне хмель, наш мужчина, принеси, пригодится он мне.
Урызмаг принес хмель, как же иначе.

Ахсина была единоутробной сестрой Оразмага. А Алди была его женой. Как-то Оразмаг уехал в годичный балц. Когда прошел год, то прислал он Алди весть:
— Необычных гостей веду с собой, приготовь какой-нибудь напиток.
Закручинилась Алди, и тогда сказала ей Ахсина:
— Ведь он, Оразмаг, и мне брат, и если я приготовлю тебе напиток, то дашь мне за это то, что я попрошу у тебя?
Та поклялась:
— Чего бы ты ни попросила, все отдам.
— Ну, тогда, — сказала Ахсина, — в первый вечер, как только они прибудут, ты дашь мне свою одежду, и в твоем обличье буду их уго¬щать, а ночью, хотя он мне и брат, я войду к нему и побуду с ним, потом же, после этого, живите вместе.

Покачала головой Алди, но все же согласилась.
У Ахсины спрятан был солод. Птичка села на хмель, поела его и захмелела. «Этот хмель мне пригодится», — подумала Ахсина и при¬готовила пиво.

Мать нартов собралась умирать и завещала сыновьям:
— Дала я кому-то обещание, но обманула его. Он не простит мне своей обиды, поэтому постерегите мою могилу.
Они пообещали ей:
— Если хочешь, так мы целый месяц будем тебя стеречь.
Умерла их мать, и положили ее в склеп. Первую ночь стерег
Урызмаг. Во вторую ночь — Сослан. В третью ночь пришел черед Хамыца стеречь.
Хамыц был молодой человек, беспечный, а Уастырджи — хитрый. Хамыц пошел к могиле с неохотой, хотелось ему повеселиться на свадьбах.
Уастырджи отправился в путь; он знал, что склеп будут стеречь. И решил про себя: «Силой я ничего не добьюсь, надо прибегнуть к хитрости».
Полночь он превратил в день. Сделал так, что на нартовских улицах послышалось пение. Услышал это Хамыц и сказал:
— Пойду повеселюсь со своими сверстниками: уже день настал, теперь за мать можно не бояться.

Нарты были очень сильный народ. Не удовлетворяясь простой, спокойной жизнью, они проводили все свое время в набегах, войне или охоте. Между ними было много силачей и великанов; если же кто не обладал физической силой, тот в большинстве случаев выделялся замечательным умом, хитростью, сметливостью и с помощью этих качеств побеждал чуть ли не целые племена. Особенным геройством и удалью отличались потомки одного из нартов, Бора, и сына его Уархага. Сами Бора и Уархаг жили спокойно, набегов никаких не делали, но гордились тем, что между нартами, этими славными уазданами, они первые уазданы. Работать они не любили, поэтому жили бедно. Особенно бедно жил Уархаг, который едва мог прокормить свою семью. Он имел двух сыновей-близнецов: Ахснарта и Ахснартага. Братья считали для себя унизительным работать и вместе с тем хотели во что бы то ни стало разбогатеть каким-нибудь легким способом. Но так как удобного случая к тому не представлялось, то им даже часто приходилось голодать. Раз во время покоса, когда весь аул был в поле, Ахснарт и Ахснартаг тоже вздумали косить: купили хорошие косы и усердно принялись за работу, поражая всех своей силой и неутомимостью. Косили они до обеда, пока все кругом не бросили работы и не стали обедать.

Девушка пришла в отчий дом и забеременела. И родились у нее два мальчика — Урызмаг и Хамыц. Днем на уылынг, ночью на удисн росли мальчики. Когда они подросли настолько, что уже могли играть стрелой и луком, то вышли в день Кутуганан в город Донбеттыров и играли стрелой и луком.
От шума их стрел все Донбеттыры попрятались. Колдунья послала свою дочь за водой. Едва Хамыц увидел девушку, пустил стрелу и разбил у нее кувшин. И платье, которое на ней было, тоже стрела изорвала. Девушка с плачем вернулась домой, и мать ей говорит:
— Да останется твоя мать единственной наследницей в доме. Что с тобой? Почему воду не принесла?
Дочь ей сказала:
— Хамыц пустил стрелу и разбил мой кувшин, и платье мое то¬же изорвал.
Колдунья дала ей новый кувшин и сказала:
— Иди, и, если ты будешь обладать хоть частью моего острословия, молоко, которым я тебя вскормила, будет тебе впрок. А нет, так будь ты неладна.
Девушка пошла и едва вышла за дверь, Хамыц опять пустил стрелу. Тогда девушка говорит ему с плачем:

Посреди Трех селений Нартов у Бора был сад. В него повадились три птицы, и назначил Бора сторожить сад в ночь от каждого дома двух человек. Из года в год вонзалось два кола по обе стороны сада, и в чей черед проникали в сад птицы, тем он отсекал кому голову, кому руку и насаживал их на два кола. Вот как-то настал черед и самого Бора. У Бора было два сына: Хсарт и Хсартаг.
И сказал им Бора:
— Это вам еда на дорогу. Идите, мои солнца, и стерегите ваш сад, не то завтра придут из Трех фамилий Нартов от каждого дома по человеку, и у одного из вас голову отсекут, у другого — руку, и насадят их на два кола, и останусь я посреди Трех Нартов один, без кормильцев.
Отправились юноши и пришли в сад. Посреди сада — большая яблоня, и уселись под ней.

Ахсартаггата и Бората трижды истребляли друг друга. Бывало, в каждом роду оставалось по одному человеку, затем снова разрасталась фамилия; но вражда между ними не прекращалась. Так они трижды уничтожали друг друга. После последнего побоища у Ахсартаггата остался еще Уархаг, у Бората — Борафарнуг.
Во дворе Борафарнуга росла яблоня. На ней созревало одно яблоко. А было оно лекарством от смерти. К старости у Уархага родились два сына-близнеца — Ахснарт и Ахсартаг. Когда они подросли, то отец их уже не мог ни сено косить, ни пахать, и они обеднели. Когда Ахснарт и Ахсартаг уже могли работать, спросили они отца:

Сотворив мир, бог решил создать людей. По его велению на земле появились уадмиры. Были это люди огромные и сильные, в ущельях они не помещались, земле их было трудно выдержать.
Триста лет прошло, и сотворил бог вслед за уадмирами камбада — умом и силой на уадмиров похожие, а ростом невысокие, не выше нынешних десятилетних детей. Слишком малыми оказались камбада для жизни на земле.
Триста лет прошло, и сотворил бог вслед за камбада гамеров, но и они оказались слишком велики и ростом и силой.

О гумирах.
Гумиры были огромными, сильными, но глупыми людьми. Они не понимали, что от огня можно отодвинуться, и прикрывали себе лица кусками сланца или дерева.
Однажды они увидели, как собака все дальше отползала от костра по мере того, как он разгорался. Так гумиры научились оберегать себя от огня.