.
Меню
Главная
Археология
Этнология
Филология
Культура
Музыка
История
   Скифы
   Сарматы
   Аланы
Обычаи и традиции
Прочее

Дополнительно
Регистрация
Добавить новость
Непрочитанное
Статистика
Обратная связь
О проекте
Друзья сайта

Вход


Счетчики
Rambler's Top100
Реклама


Об Ахсактемуре
Об АхсактемуреОчень давно, когда ангелы странствовали вместе с людьми, жил один злой человек, по имени Ахсактемур, ходивший вместе с ангелами по небу. В известное время дня он непременно ходил к реке. В это время жили на земле семь братьев-простаков. Ахсактемур сильно притеснял их, и, не будучи в состоянии с ним бороться, они сказали: "В известное время дня он ходит к воде и находится в зависимости от Водяного (Донбеттыр). Пойдем к Водяному и возьмем у него мальчика на воспитание, чтобы приобрести его покровительство". Так они сделали и взяли у Водяного питомца. Узнав об этом, Ахсактемур сказал: "Посмотрим, побоюсь ли я Водяного!" Он пошел к братьям и убил их питомца. Братья, рыдая, рассказали об этом Водяному. Тогда тот сказал: "Один раз в день Ахсактемур ходит к воде, старайтесь тут его подкараулить и убить при моей помощи". Узнав об этом, Ахсактемур перестал ходить к воде, а сел посреди неба и поставил себе сторожами двух жеребцов. А братья (звезды Большой Медведицы) начали бродить вкривь по направлению к реке (Млечному пути), говоря: "Он придет, придет!" Когда начинает рассветать, они замечают Полярную звезду вверху и направляются к ней, но с рассветом она пропадает в солнечном свете.
Автор: Humarty    Просмотров: 5747 | Комментировать | Читать дальше
Народная музыкальная культура
Народная музыкальная культураНародная музыка. Осетинская народная музыка включает инструментальные наигрыши, плясовые мелодии ("цагъд"), мелодии песен, музыкальное сопровождение сказаний; к музыкальной культуре обычно относят и причитания ("хъарджытæ").
Исполнение музыкальных произведений голосом или на музыкальных инструментах чаще всего бывало приурочено к праздничным дням и радостным событиям. Непременным атрибутом осетинского праздника были пение и танцы. Поэтому плясовые и песенные мелодии составляют самую значительную часть народной музыки.
Плясовые мелодии были тесно связаны с осетинской хореографией. Для всех танцев, исполнявшихся на народных празднествах, существовали разные варианты музыкального сопровождения. Постоянно сочинялись новые мелодии для самых популярных танцев. Их исполняли не только в качестве аккомпанемента для танцующей на игрище молодежи. Зачастую темы плясовых мелодий использовали также для инструментальных фантазий-импровизаций.
Умение сочинять песни было в Осетии достаточно распространенным явлением, а умение петь носило массовый характер. Этнограф Савва Кокиев писал: "Редко встретишь осетина, не умеющего петь. Не поет только тот, кто от природы совершенно лишен слуха и музыкальных дарований... Существуют специальные вечеринки, которые проводятся в пении и музыкальной игре до самого утра".
Автор: Humarty    Просмотров: 9505 | Комментировать | Читать дальше

Популярное

Поиск

Опрос

Через поисковую систему
По ссылке
По совету знакомых
Через каталог
Другое



Календарь
«    Февраль 2012    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
272829 

Архив
Сентябрь 2015 (3)
Август 2015 (2)
Июль 2015 (7)
Июнь 2015 (10)
Май 2015 (9)
Апрель 2015 (5)

Реклама