Батраз сидел на небе у Курдалагона. Нарты собрались у реки Сакола, плясали там и играли. Слепого великана сын Бадзанаг с горы смотрел на них: «Дай-ка я сойду! Нартовские богатыри играют; унесу я их вещи и обижу их». Слепой великан своему сыну говорит:
— Не делай этого, не иди — из Бораевых человек там появится и тебя обидит.
Тот не послушал отца, пошел, спустился к нартовским людям и начал с ними играть и плясать. Он обидел их всех, унес их вещи и домой пришел. Поутру он опять собирается:
— Пойду-ка опять спущусь, — сказал Бадзанаг, — к нартовским людям, опять унесу их вещи и их обижу.
И вот он опять к ним сошел и с ними пляшет и играет. В это время смотрит с неба Батраз, Хамыцев сын, и говорит:
— Среди моих людей какой-то сильный человек пляшет и играет.
Пошел Батраз оттуда, оторвал половину от ледника и положил себе на голову, иначе он сгорел бы. Как пошел Батраз к Бадзанагу, то с обеих сторон у него с головы текла вода, подобно родникам. Когда пришел он и около Бадзанага стал, то взглянул на него Бадзанаг и сказал:
— Эх, пришел тот человек, о котором мне отец сказал: «Берегись его!»

Однажды нарты втайне от Сырдона отправились в поход. Сырдон вышел на улицу и спрашивает детей:
— Где нарты? Что-то никого из них не видать. Тут подошел к нему маленький мальчик и говорит:
— Не говори, что это я сказал, нарты втайне от тебя пошли в поход.
Сырдон вернулся в дом и говорит матери:
— Эти собаки-нарты втайне от меня отправились в поход, вот и я хочу отправиться в поход, но только сам.
И отправился в поход. Ехал три дня, а потом остановился на привал в черном лесу под деревом. Смотрит: на поляне трое мужчин избивают друг друга. Сырдона это очень удивило, он сделал вид, будто проезжает мимо. Говорит дерущимся:
— День добрый, добрые люди! Что вы делаете, почему друг друга избиваете? Ссориться нехорошо, это стыдно.
Те говорят ему:
— Мы делим имущество и не можем поладить.
Сырдон говорит им:
— Скажите, что вы такое делите, может, я вас примирю.

У одного бедняка был хороший большой котел. Сырдон решил выманить у него этот котел и сказал хозяину:
— Кувд я делаю, и дал бы ты мне свой котел, а то в маленьком котле много ли приготовишь?
Бедняк дал ему котел. Сырдон принес его домой и поставил. Прошло какое-то время, и хозяин котла пришел к Сырдону и сказал ему:
— Котел мне нужен, верни его.
У Сырдона был маленький котел, похожий на тот большой котел, и он сказал хозяину:
— Хотел я пригласить нартов, но твой котел подвел меня, он оказался беременным и вот родил.
И отдал бедняку свой маленький котел вместе с большим котлом.
Опять прошло какое-то время, и опять пришел Сырдон к владельцу котла и сказал ему:
— Хочу угостить нартов, дай мне свой котел, пиво в нем приготовлю, кувд я делаю.
— Ладно дам, если кувд делаешь — это хорошо. — И опять дал Сырдону котел. Ждет хозяин котла — мол, Сырдон кувд сделает, — но нет ни пира, ни поминок. Долго ждал бедняк и, не дождавшись кувда, пошел просить свой котел. Сырдон сказал ему:

Захотелось Сирдону увидеть преисподнюю, куда спускаются грешники; и Барастур привел его туда и вначале показал ему ад, а потом повел его и в рай, — все ему показал. Когда они возвращались, то Сирдон придумал такую хитрость — оставил в раю свои башмаки, и когда они вышли наружу, то сказал:
— Аллах, аллах, я забыл свои башмаки.
Барастур ему говорит:
— Я вынесу их тебе.
А Сирдон:
— Ты их не найдешь, я их сам вынесу.
И когда он туда заскочил, то закрылась за ним дверь, и он остался там живым.
Если и причинял Сирдон нартам большие неприятности, то все же душа у него была добрая.

Хамиц отправился странствовать. На ночь он остановился в степи. На другой день, утром, он стал молиться:
— Боже, творец света! Устрой так, чтобы я добыл пленника или хоть немного скота. Потом стал он смотреть в подзорную трубу и увидел вдали всадника. Возрадовался Хамиц:
— Вот бог посылает мне пленника, которого не нужно будет и связывать,— говорит он.
Всадник этот — не выше седельной луки, глаза у него величиной с сито, брови — с лук, усы его колыхались поверх плеч. Конь всадника — величиной со скирду сена. Хамиц поехал к нему навстречу, и солнце еще не зашло, когда они приблизились друг к другу. Рассмотрев всадника, Хамиц сказал про себя: «Ну, это не такой пленник, которого я мог бы связать!». Затем всадник обратился к Хамицу:
— Да будет прям путь твой, старик!
— Да будет прямо дело твое! — отвечал тот.
Всадник спрашивает:
— Яраби, ты походишь на нарта!
— Похожу? Да, я нарт, — ответил Хамиц.

У Сырдона был хорошо откормленный баран. Нарты решили его съесть. Однажды они сидели, как обычно, на ныхасе и сказали Сырдону:
— Конец света приближается, Сырдон, жалко, если твой откормленный баран пропадет зря, лучше давай зарежем его на берегу реки. Как следует прохладимся в реке, а потом станем делать шашлыки, тогда бог с небес только на нас и будет глядеть.
Сырдон ни слова больше не сказал, согласился — а то как же!
Как-то в солнечный день старшие нарты пошли на берег реки, потащил и Сырдон своего откормленного барана. Нарты расположились у реки под деревом, зарезали Сырдонова барана и вмиг разделали тушу.
Сырдон стал над котлом. В какой-то момент богом проклятый Сырдон собрал одежду нартов и бросил ее в огонь. Когда старейшие нарты кончили купаться, выбрались на берег, — мол, пойдем вдоволь наедимся жирных шашлыков, — смотрят, а одежда их исчезла.

Когда Сирдон умирал, то сказал жене:
— По обычаю, ты будешь носить траур по мне, но я завещаю тебе: не носи в память обо мне шубу, шерстью вовнутрь, никогда после горячей еды не пей холодной воды, иначе я умру второй раз.
Умер он. Жена была ли им довольна? Зла она была на него и, чтобы досадить ему, стала носить шубу шерстью вовнутрь, и завшивела она; похудела жена. Кроме того, после горячей еды пила холодную воду, даже если ей и не хотелось, и поэтому не осталось у нее во рту зубов!
Сирдон перед смертью и своим односельчанам завещал: «Не хороните меня вблизи нихаса». Те же взяли и назло похоронили его в самой середине нихаса. Если мужчины о чем-нибудь спорили, или проклинал кто кого, или хотел уверить один другого в чем-нибудь, тогда произносили такие клятвы: «Если я лгу, то пусть стану конем для Сирдона» либо «Пусть ты будешь посвящен Сирдону», «Будь конем для Сирдона».

Родственница Сатаны ожидала ребенка, ее-то и велела позвать Сатана, сказав: «Вот родился у нас мальчик, дай ему грудь».
Женщина в тот же миг пошла к ребенку. Когда подставила мальчику грудь, он бросился сосать и оторвал грудь по самое основание. Закричала женщина.
Сатана сказала:
— Этот ребенок женской грудью не обойдется.
К корове его мигом отнесла. Стал сосать корову и всю ее вмиг высосал, только кожа да кости остались.
Сатана сказала:
— Нам на беду рожден, надо погубить его!
Отнесла Сатана его и опустила в расщелину ледника. Батраз стал пить ледниковую воду, этим и жил. За месяц вырастал, как за три года. Тут увидел его бог с небес и сказал своим прислужникам:
— Идите, это земной уроженец, принесите его ко мне.

Однажды Сирдон сказал нартам Сослану, Хамицу и Урузмагу: «Отправимся на охоту!» Сели они на коней и поехали. Вот дорогой Сирдон начал затягивать поводья у своего коня, делая вид, будто он уже не может больше идти, и говорит Сослану:
— Мой конь не идет, посади меня позади себя на твоего коня. Сослан повез Сирдона, а он тайком ощупал у него карман и украл его огниво. Затем Сирдон слез и пересел на коня к Хамицу. У Хамица он также утащил огниво и пересел к Урузмагу, с которым сделал то же самое. Через некоторое время они подъехали к морскому берегу, спешились, поужинали и заснули. Вдруг мимо них пробежал олень. Сослан был чуток, проснулся, выстрелил в него и убил.
— Вставайте, — сказал он товарищам, — давайте есть. Когда они встали, Сирдон сказал:
— Я пойду принесу дров. — Затем он отошел и влез на дерево. Между тем Сослан с товарищами разрубили оленя на части, и
Сослан сказал Хамицу:
— Высеки нам огонь.
— Хамиц сунул руку в карман и не нашел в нем огниво, чтобы высечь огонь. Затем Урузмаг стал искать в своем кармане, но также не нашел своего огнива. Потом рассерженный Сослан, ощупал свой карман и также ничего не нашел. Тогда он крикнул Сирдону:

Сирдон был из нартов. Он произошел следующим образом. Однажды Сатана без шаровар стирала на берегу реки белье. По другому берегу шел дьявол и, увидев белое как снег тело ее, разгорелся страстью и в это время оперся на камень, отчего последний оплодотворился. Сатана узнала об этом и стала считать месяцы. Наступил день, когда плод должен был созреть, и Сатана попросила разбить этот камень. Так как камень был большой, то его стали ломать кусками. Когда уже близко было то место, где находился младенец, Сатана напоила работавших аракой, которую сама же изобрела, и они заснули. Тогда она взяла бритву, осторожно прорезала оставшуюся еще оболочку камня и вынула оттуда младенца, которого она назвала Сирдоном Хитрый Сирдон, как отродье дьявола, отличался ловкостью и находчивостью. Но нарты ни во что его не ставили: над ним смеялись, как над дурачком, и держали для мелких услуг.
Однажды нарты по обыкновению отправились искать приключения и взяли с собой Сирдона, чтобы он стерег их лошадей, поддерживал стремя, когда они садились в седло. Целый летний день ехали нарты. То впереди их, то за ними шел и Сирдон, обливаясь потом и еле передвигая ноги от усталости. Никто не хотел даже посадить его за седлом. К вечеру нарты подъехали к одной большой реке. Так как пешком переправиться было нельзя, то один из них велел Сирдону взяться за хвост его лошади. Когда он въехал в речку, то обратился к Сирдону.
— А когда ногти стригут, Сирдон?