Ой, пиво, говорят, пиво,
Уастырджи сотворенное пиво.
Вон с горы птица вспорхнула,
В долину она слетела,
У фруктовой рощи на дерево опустилась,
Хмеля ягоды поклевала,
Хмель ей в голову ударил,
Бедная птичка на землю свалилась,
Бедняк-дровосек на нее наткнулся.
Вот, говорит, чудо-невидаль!
К Сатане птичку принес;
Та, говорят, у огня ее обогрела,
Бедную птичку стошнило,
Хмеля ягоды она изрыгнула.
Вот, говорят, чудо-невидаль!

Птица изобилия улетела, Есть зерно, скажите! На орешнике желтый хмель, Есть зерно, скажите! Поклевала его птица, Есть зерно, скажите! И на землю свалилась, Есть зерно, скажите! Нарт Оразмаг ее находит, Есть зерно, скажите! К Сатане ее приносит, Есть зерно, скажите!
К пшеничному закрому она ее подносит, Есть зерно, скажите! В пшеничный закром она ее кладет,
Есть зерно, скажите! И стала пшеница такой:
Сверху из нее брали, а снизу она умножалась,
Есть зерно, скажите!
Птичка там отрезвела,
Есть зерно, скажите!

Ахсартаггата были три брата и одна сестра: Урызмаг, Созырыко, Хамыц и сестра их — Сатана. Очень отважны были Ахсартаггата, среди нартов не было никого отважнее их. Старший брат Урызмаг взял себе в жены дочь Алагата.
В то время был такой обычай: женившийся должен был уехать в балц на год. Кто знает, сколько Урызмаг прожил со своей женой, но вот он решил отправиться в балц. И поехал в балц на год. Одним словом, поехал в балц на год, и, когда этот срок стал подходить к концу, жена приготовила к его возвращению пиво. Пиво сварилось хорошо, но, когда она добавила сусло, оно не забродило. Дело у нее не ладилось, и тогда Сатана сказала:
— Если в первую ночь дашь мне своего мужа, я тебе заквашу пиво, и оно забродит.
— Хорошо,— отвечала невестка,— забирай его, если тебе не стыдно, что это твой брат.
После того как невестка дала слово, Сатана заквасила пиво, и оно очень хорошо забродило.

Однажды, разгневавшись, Урызмаг сказал своей жене Сатане:
— Богом тебя заклинаю — возвращайся в родительский дом, забирай отсюда все, что пожелаешь, любые сокровища, только оставь меня, не в силах я больше с тобой жить!
— Хорошо,— говорит Сатана,— делать нечего, муж мой, послушаюсь тебя, только прошу, разреши мне напоследок славно угостить тебя, чтобы не остался ты голодным!
Урызмаг любил поесть, согласился с этим.
Хозяйка Сатана приготовила обильное угощение, из кладовой достала самые лучшие яства и напитки.
Много черного пива выпить заставила она его. Сильно опьянел Урызмаг — белые усы, черная борода — и уснул крепким сном.

Урызмаг снежнобородый был славный муж: между теми, которых бог сотворил под собою не было такого мужа. Большим грехом считалось, если кто говорил, что можно найти мужа славнее Урызмага. Родная сестра его Сатана была также славная девушка.
Однажды Сатана говорит Урызмагу:
— Между нартовскими девушками ты не найдешь жены, достойной тебя. Теперь же тебе известно, какова я. Женись на мне, говорю тебе — не упускай меня!
— Да не простит тебе бог этого! Да такого дела еще не бывало между нартами! Это дело позорное, мне нельзя будет показаться в среде нартов, надо мной будут смеяться...
— Что бы там ни делали, что бы ни говорили, ты непременно должен жениться на мне. Против же смеха я найду средство.

Урызмаг был в лесу и увидел воробья. Воробей опьянел от хмеля и заживо упал на землю.
Урызмаг вернулся к себе домой и говорит жене Сатане:
— Воробей опьянел от хмеля, умереть не умер, а свалился с ветки и стал кататься по земле.
Тут Сатана сказала:
— Принеси мне хмель, наш мужчина, принеси, пригодится он мне.
Урызмаг принес хмель, как же иначе.

Ахсина была единоутробной сестрой Оразмага. А Алди была его женой. Как-то Оразмаг уехал в годичный балц. Когда прошел год, то прислал он Алди весть:
— Необычных гостей веду с собой, приготовь какой-нибудь напиток.
Закручинилась Алди, и тогда сказала ей Ахсина:
— Ведь он, Оразмаг, и мне брат, и если я приготовлю тебе напиток, то дашь мне за это то, что я попрошу у тебя?
Та поклялась:
— Чего бы ты ни попросила, все отдам.
— Ну, тогда, — сказала Ахсина, — в первый вечер, как только они прибудут, ты дашь мне свою одежду, и в твоем обличье буду их уго¬щать, а ночью, хотя он мне и брат, я войду к нему и побуду с ним, потом же, после этого, живите вместе.

Покачала головой Алди, но все же согласилась.
У Ахсины спрятан был солод. Птичка села на хмель, поела его и захмелела. «Этот хмель мне пригодится», — подумала Ахсина и при¬готовила пиво.

Мать нартов собралась умирать и завещала сыновьям:
— Дала я кому-то обещание, но обманула его. Он не простит мне своей обиды, поэтому постерегите мою могилу.
Они пообещали ей:
— Если хочешь, так мы целый месяц будем тебя стеречь.
Умерла их мать, и положили ее в склеп. Первую ночь стерег
Урызмаг. Во вторую ночь — Сослан. В третью ночь пришел черед Хамыца стеречь.
Хамыц был молодой человек, беспечный, а Уастырджи — хитрый. Хамыц пошел к могиле с неохотой, хотелось ему повеселиться на свадьбах.
Уастырджи отправился в путь; он знал, что склеп будут стеречь. И решил про себя: «Силой я ничего не добьюсь, надо прибегнуть к хитрости».
Полночь он превратил в день. Сделал так, что на нартовских улицах послышалось пение. Услышал это Хамыц и сказал:
— Пойду повеселюсь со своими сверстниками: уже день настал, теперь за мать можно не бояться.

Нарты были очень сильный народ. Не удовлетворяясь простой, спокойной жизнью, они проводили все свое время в набегах, войне или охоте. Между ними было много силачей и великанов; если же кто не обладал физической силой, тот в большинстве случаев выделялся замечательным умом, хитростью, сметливостью и с помощью этих качеств побеждал чуть ли не целые племена. Особенным геройством и удалью отличались потомки одного из нартов, Бора, и сына его Уархага. Сами Бора и Уархаг жили спокойно, набегов никаких не делали, но гордились тем, что между нартами, этими славными уазданами, они первые уазданы. Работать они не любили, поэтому жили бедно. Особенно бедно жил Уархаг, который едва мог прокормить свою семью. Он имел двух сыновей-близнецов: Ахснарта и Ахснартага. Братья считали для себя унизительным работать и вместе с тем хотели во что бы то ни стало разбогатеть каким-нибудь легким способом. Но так как удобного случая к тому не представлялось, то им даже часто приходилось голодать. Раз во время покоса, когда весь аул был в поле, Ахснарт и Ахснартаг тоже вздумали косить: купили хорошие косы и усердно принялись за работу, поражая всех своей силой и неутомимостью. Косили они до обеда, пока все кругом не бросили работы и не стали обедать.

Девушка пришла в отчий дом и забеременела. И родились у нее два мальчика — Урызмаг и Хамыц. Днем на уылынг, ночью на удисн росли мальчики. Когда они подросли настолько, что уже могли играть стрелой и луком, то вышли в день Кутуганан в город Донбеттыров и играли стрелой и луком.
От шума их стрел все Донбеттыры попрятались. Колдунья послала свою дочь за водой. Едва Хамыц увидел девушку, пустил стрелу и разбил у нее кувшин. И платье, которое на ней было, тоже стрела изорвала. Девушка с плачем вернулась домой, и мать ей говорит:
— Да останется твоя мать единственной наследницей в доме. Что с тобой? Почему воду не принесла?
Дочь ей сказала:
— Хамыц пустил стрелу и разбил мой кувшин, и платье мое то¬же изорвал.
Колдунья дала ей новый кувшин и сказала:
— Иди, и, если ты будешь обладать хоть частью моего острословия, молоко, которым я тебя вскормила, будет тебе впрок. А нет, так будь ты неладна.
Девушка пошла и едва вышла за дверь, Хамыц опять пустил стрелу. Тогда девушка говорит ему с плачем: